第一笔趣阁

13 第 13 章(第1/2页)

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张居正仔细一问,才知道顾闲写完两篇科考文章后又写了篇杂文。

等到这么三篇文章都写完了,他还有空跑去法华寺找王世贞玩耍。

少年人的精力实在充沛得过分。

张居正问:“你怎么不把你另外两篇文章也拿去给他看看?”

顾闲道:“这可是姐夫你让我写的,我先给别人看算什么事?肯定得让你第一个看!”

张居正:“……”

倒也不必。

这类应试文章就是一块敲门砖,用处是帮应试的考生敲开一扇扇通往仕途的门,真要说有多精妙绝伦那是极少见的。

只要写得足够流畅,观点又正好符合阅卷官的偏好,考个功名基本没问题。

只不过光是“流畅”以及“言之有物”这两点,已经拦住了不少平时连个自己观点都憋不出来的考生。

张居正让顾闲把写好的文章拿来给他瞧瞧,只通读了一遍,便摸清了顾闲的水平。

他说道:“你底子不错,只是练得少了,许多地方还有些生涩。等会我给你拿几份往年的科举卷子,你看书之余每天试着写写,多写写就知道需要怎么查漏补缺了。”

顾闲:?

怎么都没讲解一下,就要上科举真题了?

实际上这正是许多考生的训练之法,目前市面上最流行的书籍除了通俗小说之外就是科举辅导书了,包括但不限于往年科举真题、名师模拟试卷以及各式各样的科举必备册子。

真正逐字逐句去阅读经典的人反而是少数。

张居正道:“元美与我是同年进士,他治的是《易经》,你平时有这方面的疑问大可去寻他。”

科举分为五经,即诗、书、礼、易、春秋,但并不是五经都要考,而是采用选考模式。

一般从童子试开始,就要从五经里面选修一科,而后乡试、会试、殿试都考这一科。

比如你选修《诗经》,又考了本经第一,那你就是《诗经》的经魁!用处不大,不过如果你最终没能拿到案首或者会元之类的,拿个经魁也勉强有个名目可以跟人吹嘘。

顾闲还没正式入学,自是还没选好本经的。

顾闲好奇地问:“那姐夫你选的是什么?”

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