第七十一章 鸭子坐和面具(第1/2页)

第七十一章鸭子坐和面具

王伯当凝重地看着场间碧蓝色的刃芒柱子，虽然他看不到柱子里面的赵龙，但他依然能感应到，从柱子中传出的强大内劲波动，那是一股比他还要精纯的内劲波动。

王伯当从一开始就知道，赵龙的实力不会低于自己，只是出于武者的自信，让他始终不肯相信比任何人逊色。哪怕是上一场林烽火施展出“流刃烽火”，能让身体各项素质，短时间飙升到侠者境界。面对这样的对手，王伯当依然认为自己拥有一战之力，毕竟谁还没有几个压箱底的绝技呢？

只是由于赵龙对自身内劲控制能力，远超同阶武者。王伯当始终无法准确感应到对方真实的内劲波动，也就无法确定其内劲层次。

所谓感应内劲波动，是到达芒之境武者，对于“真意”的一种最为浅显的应用。

身处芒之境武者，不像气之境武者那般只会粗浅使用内劲外放，也不像势之境武者那样刚刚建立起自身内劲体系，芒之境的武者在体内已经形成了完整的内劲体系。

达到芒之境后，接下来便是利用内劲功法，感悟天地规则，借天地之力，感悟自身“武道真意”。

这里的“真意”不关乎内劲修为水平，而是一种感悟层次。

可以是一朝顿悟。像林烽火那般，才进入芒之境没多久，就找寻到自己的武道真意。虽然只是皮毛，但接下来的道路，林烽火比同样是芒之境的武者要好走许多。只要不断提升内劲修为，到达巅峰水平，借由某个契机，便可跨入那个门槛。

同样可以是靠日积月累的修炼积累，这也是大多数人走的路线。像赵龙这般，踏踏实实地将修为提升到芒之境巅峰，再借助凝芒成真，寻得自己武道真意，最终借由某个契机，进入侠者之境。

而感应内劲波动，正是芒之境武者，利用感悟天地规则，可以从对方的内劲波动情况，整体评判他人内劲修为的一种方法。

此次演武大比十二擂主中，王伯当、张岩石、赵龙三人都达到了芒之境武者的修为。所以要问这十二人中，谁能做到知己知彼，非这三人莫属。

这也是为何，当赵龙使出，青莲百花葬之后，王伯当与张岩石会震惊于赵龙的修为。两人都以为三人皆处在芒之境大成，却不曾想，赵龙还要比他们略高一线。

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