第71章 论道交友，因果初结

游历并非只有争斗与争夺。

在这广袤而危险的洪荒，独行者往往步履维艰。

智慧者开始意识到，交流、论道、乃至结盟，亦是强大自身、探寻大道的途径。

于是，在一些相对平和、景致殊胜之地，开始出现神圣们论道交友的身影。

昆仑山麓，三清初论道。

老子、元始、通天游历一段时日后，重返昆仑，于一处云雾缭绕的山巅论道。

老子阐述无为清净，顺天应道，言：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”

元始阐述阐天立极，尊卑有序，言：“天道有常，万物有格。顺天者逸，逆天者劳。当立教统，以正乾坤。”

通天阐述截取生机，破而后立，言：“天衍四九，遁去其一！大道五十，当争那一线变数！一剑在手，斩破束缚，方得真逍遥！”

三道理念，同源而出，却已显分歧端倪。老子淡然，元始蹙眉，通天激昂。虽未争执，但道不同之兆，已悄然种下。

不周山脚，祖巫宴“客”。

后土心性相对仁厚，感念洪荒万灵挣扎，邀请途经附近的伏羲、女娲至巫族部落。以凶兽血肉、灵果浊酒招待。

席间，祖巫们展露强悍肉身与操控天地法则之能，引动地脉，吼碎星辰虚影，豪迈粗犷。

女娲展露造化妙法，点石成金，枯木逢春，令巫族战士啧啧称奇。伏羲推演天机，为巫族避开一处地脉隐患。

双方道虽不同，却也算相谈甚欢。后土对女娲的造化之道颇有好感，伏羲亦觉巫族直率，不似某些神圣虚伪。一份善缘，悄然结下。

太阳星辉，帝俊太一初会“友”。

帝俊太一于游历中，刻意结交他们认为有潜力、可拉拢之辈。他们在一处风景瑰丽的天池畔，“偶遇”了正在梳理地气的镇元子与四处张望的红云。

帝俊展现皇者气度，谈论统御周天、建立秩序之抱负，隐含招揽之意。太一虽傲，但对镇元子那浑厚沉稳的地仙之道与红云那磅礴气运亦感惊奇。

镇元子性情淡泊，婉拒招揽，但感其诚意，承诺“他日若建秩序，不违天地正道，贫道愿助一臂之力，梳理地脉”。红云则哈哈大笑，直言“两位道友志向远大，他日有成，莫忘了请贫道喝杯酒水”。一番交谈，虽未成盟友，却也结下几分情面，帝俊太一更是将“梳理地脉”之能记在心中。

灵山之外，接引准提“巧遇”鲲鹏。

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