第16章 道经心法(第1/2页)

经过张瞎子的解释，周弘终于对仙界大陆的五大修炼境界有了比较全面的了解。

因为这五大境界的划分，直接跳过了普通修者，所以这是为真正的强者划分的境界。只有迈入这五大境界，才有资格冲击传说中的长生之境。

这五大境界分别是御气、玄牝、宗师、破碎以及长生。

御气，达到这一境界的修者，可以自由自在地控制体内的真气，同时借由外界天地元气的滋养，会不断改造自己的身体更适宜于修炼。

玄牝，这是冲击长生之境中最为重要的一个境界，《道德经》曾经有云：谷神不死，是为玄牝，玄牝之门，是谓天地根。修炼到这个境界，人体潜能大开，无尽的生之能会由人体涌出，会大大地增加人的寿元。

宗师，修炼到这一境界，可翻手为云，覆手为雨，达到这一境界，才可算是有了冲击长生境界的资格。

破碎，即破碎虚空，仙界最初的修者莫不由地球飞升而来，而达到这一境界的修者便可以破碎虚空，飞升仙界。张瞎子言明自己就属于这一境界。

长生，长生不老，不用说周弘自然也明白，到了这一境界，便是凡人口中所说的仙了。

这便是仙界大陆的五大修炼境界，而为了区分同一个境界修者的强弱，所以这每一个大境界便又都分为前中后三个级别。

明白了五大境界的划分，周弘不禁问出了自己心中的另外一个疑问：“那么你所说的道经心法又是指什么？”

张瞎子道：“这道经心法和战神武技类似，都是一门极为高深的修炼功法。但与战神武技不同，战神武技是纯粹的武技，它没有内功心法的支持，所以强炼下去，很容易伤人身体。但如果有道经心法的辅佐的话，相信对你的修炼会大有裨益。”

“你说战神武技没有内功心法，那不就是说战神武技修炼不出真气？可我明明能在自己的体内感觉到真气呀！”周弘彻底被张瞎子搞糊涂了。

“不错，你之所以能在体内感受到真气，那是因为不听道人曾经传过你一篇伏羲宫的入门功法。通过那篇功法，你在体内修炼出了真气，所以当你再修炼战神武技之时，因为你身体的强度远远达不到战神武技要求的标准，所以它便会强行吸收一部分天地元气，使之淬炼你的肉体，而那些多余的天地元气，便会被你体内的真气所同化。这也是战神武技的另外一个玄秘之处。小子，不得不承认，你幸运得令人忌妒。”

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