第一百一十章 神国的雏形(第1/2页)

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“神国！”

这是所有信徒所渴望的终点，也是乐园。

如果不是在大多数善良守序的神系之中，曾经明文规定过自杀者不可入神国的规则，恐怕大多数神祇的信徒都不愿意以凡人之身呆在主物质位面。

毕竟相对于作为祈并者而言宛若天堂，无忧无虑，没有病痛饥饿所折磨的神国，对比于要遭受战乱之苦，寿命有限，事事都要操心，还要承受痛苦的主物质位面显然更为像一座地狱熔炉。

像在精灵神话中的惩罚，便是让神国之中的祈并者转生成为一名寿命悠久的精灵，对！没错，寿命悠久在精灵意义中是某种意义上的惩罚！

而精灵神系当中，也是严禁不允许精灵自杀的，不然的话，他们是无法回到科瑞隆的神国，这也是为什么许多精灵少女被抓到人类国度后，人类会放心大胆的不加以限制。

无法自杀便是他们的死穴……

歌顿看着神国的能力的诞生似乎也明白了什么，看来自己的神性终于迈步从半神又向上攀爬了一阶。

在创世神话中，最为弱等的神都拥有一个广袤的神国领土，而在神国当中，只要内里的祈并者不死，那么神之国度近乎无敌。

历史上就算人类最强的帝国耐瑟瑞尔的大奥术师，当时也没能拿位于诸神神国之中的神祇有任何办法。

开着浮空城轰开神国大门更是无稽之谈。

毕竟神祇不光在神国当中不死不灭，而且在里面的神祇也可以越阶使用神的力量，无论是传奇都不一定能够活下来，中等神力才可以掌握的神力风暴，亦或是神国最为基础的元素之灾，在祂的手中，几乎可以无限制且消耗的使用。

想要真正杀死一名诸神，还不如削减它在各个位面的影响力，从而让祈并者的数量减少，这样神祇就会坐吃山空。

最后靠着信仰成神的神祇，也会亡于信徒。

这也正是神力的缺陷，当然如果神祇真身离开神国，那么也自然也有陨落的风险，这也是为什么大多数神都很少以真身下凡，都是以圣者形态，或者神力化身行走人间。

一个是懒，一个自然是像歌顿一样，前者毫无风险，死了便死了，就算分身被人抓住，最后也可以归于星界，只要祂们想走，没有任何事物是可以拦住神祇的。

但真身却不一样，真身倘若离开神国，不少带有神力规则的神器，还是可以拦住神祇的，虽说神祇到了弱等以后，无论是次元锚还是空间封锁，对于神祇都是无效的，束缚限制行动等效果的法术也是对祂无用。

但是另一个神祇的规则却是能让祂寸步难行，诸如圣者浩劫，便是神上神io收回了所有神身上的管理权限（神性），这才导致了天上诸神无法高居神国，只能以圣者形态行走人间，神力的剥夺，神之专长与能力也一同消散，留有的只是那相对于昔日不值一提的个人实力。

总而言之，神国是作为一名神祇最坚强的后盾以及最舒适的家园，无论是死去信徒转化为祈并者的归宿，亦或是如何利用死去的信徒继续给自己创造“价值”，神国的作用都是重中之重的！

“看来三千信徒可成神这句流传已久的话并不是虚假的。”

“不过这其中的信徒，并不算指泛信徒的数量，而是虔诚信徒与狂信徒的数量。”

歌顿看着面板中还在上涨的数据，突然有了些许明悟。

不少昔日不懂的规则也就此明了。

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