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第五二五章 迢迢长路(十一)(第1/3页)

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事不辩不清,理不辨不明。

在反复的讨论中,现有四条道路的特点已经非常清晰。

虽然炎夏历来坚持“人格平等”这一原则,哪怕普通人在力量、现实地位上不及元神境修者亿万分之一的分量,但在人格上双方却是平等的,而任何妄图颠覆这一原则的,不仅是炎夏之敌,更是炎夏神龙之敌。

修行者之间自然更是如此,天资有好坏,境界有高低,实力有强弱……这都是客观事实,但这却不是强者肆意凌虐弱者,弱者卑躬屈膝、为奴为婢的理由。

由此更进一步,推而广之,选走不同的道路,也不能成为判断修行者尊卑贵贱的理由。

虽然,有些道路专为天才而设,有些道路则专为庸人所开,这是客观现实,但却不能由此便粗暴的将修行人也划个“三六九等”。

唐小棠也并没有因为自己这第一个“幻使”各方面都不如这些地仙境“正统仙修”,就生出低人一等的念头。

该争的争,该辩的辩,寸步不让。

可在这番梳理之下,她心中也不由得生出这样一种印象。

“幻使之修”如同地里的青草,如同田间的瓜果菜蔬。

“合道之修”则像是侍弄这些作物的农人,负责搞基建的工人。

“星修”则像是守卫国门,负责国防安全的军人。

“正统仙修”则是国人,相比于其他三道之修,此道修者拥有最高的自由度。

且上限最高,下限也最低。

最富、最强的修者中有他们,最穷、最惨、最无出路,混得连棵“草”都不如的,也是他们。

这无关于尊卑,只是客观的事实。

连她这棵“草”都这么想,其他人的想法自是不问可知。

章羽彤继续道:“这样的局面已经自发形成,道路已经被先行者们走了出来,我以为,我们有责任,有义务对其进行合理的维护。”

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