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第3章 大乘:超脱轮回

轮回走马:黄泉观复录

《楞严经》言七趣如露亦如电,《道德经》云夫物芸芸,各复归其根。修士勘破轮回,当知生死如昼夜交替,非关悲喜。

鬼门关前无纸钱通神,唯以新生柳枝编履——取其死而复生之机,蘸活鸡血拓印黄泉路,恰似以阳火点化阴途,暗合反者道之动的玄机。

引魂幡撕角之际,孟婆眼睫飘落如蝶,原是前世人未了之愿,沾衣成梦,恰如庄周梦蝶,蝶梦庄周的婆娑镜像。

畜生道中见无明,我师弟投犬而返,摇尾乞食间反证众生皆具佛性;饿鬼道内观贪嗔,青面鬼啖麻辣而吐业障,犹若以毒攻毒的清净法身;修罗场里悟慈悲,撒豆退敌非为胜人,乃知善战者不怒,善胜敌者不与的上善之法。

地狱油锅炼真身,业火即真火,唱经声里孜然飘落,恰是心若冰清,天塌不惊的自在印证;人间朝堂历劫数,百姓赠匾藏诅咒,七孔漏雨听民怨,方知水能载舟,亦能覆舟的社稷真如。

还阳过奈河,孟婆掷骰问劫数,水鬼头颅作棋子——须知天地不仁,以万物为刍狗,众生皆在弈局,唯忘机者能步步生莲。

鞋底鬼牙炼成铃铛,招魂时闻再来一局的呜咽,方悟轮回本是未竟的执念,如车辙中水,映月而碎,碎而复圆。

天道赌局:阴阳博弈论

末法劫非劫,乃天道运化之棋枰。《阴符经》云心生于物,死于物,机在目,修士以目观天,以心运棋,雷劫为阳爻,功德为阴爻,每落一子皆循人法地,地法天的自然之数。

青城老祖杠上开花现曼陀罗,恰应吉凶悔吝生乎动的易理;武当紫气凝成牌楼时胡朱雀符,暗合同声相应,同气相求的天人感应。

与天道对赌留天地不仁牌,非为胜天,乃悟天之道,损有余而补不足的平衡之法。南海散修化龟吐泡,崂山掌门失影成纸,皆因强逆天机,不知夫唯不争,故天下莫能与之争的黄老智慧。今左手焦痕如爻纹,人称幺鸡真人,实则鸡犬之声相闻的人间烟火,亦是天道留白处。

逆炼阴阳:反者道之动

先天八卦倒悬,非为标新立异,乃体认反者道之动,弱者道之用的真机。丹田太极图逆转如环,真气冲和若庖丁解牛,御剑倒行撞碎清虚观匾额,残片成观虚清,恰合致虚极,守静笃的修行次第。呼气成霜吸气燃,三伏凝冰非为炫技,实乃万物负阴而抱阳,冲气以为和的性命双修。

师弟误读《易经》遭雷劈,口吐火星成风箱,暗合橐龠者,虚而不屈,动而愈出的天地玄机;茅山道士请异神改教堂,十字架挂桃木剑,正应大道泛兮,其可左右的无界包容。世间本无正与反,如东流水遇西风而逆流,看似背道,实则曲则全,枉则直的迂回之道。

业力当铺:因果镜中观

背因果如驮石碑,非为自苦,乃行我不入地狱,谁入地狱的菩萨道。长安业力当铺以功德换孽债,恰似圣人后其身而身先,外其身而身存的现世修行。

替寡妇接绣花针,指尖血书冤冤相报,方知欲知前世因,今生受者是的轮回法则;为昏君背业火疖子,朝堂灭火器常备,顿悟治大国若烹小鲜的小心翼翼。

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