第93章 预案与准备(第1/2页)

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事关老太太那一点比风中残烛还要脆弱的残念，任何鲁莽和差错都可能导致其瞬间湮灭，万劫不复。方岩深知其中利害，并未被男人那充满希望的跪拜冲昏头脑。他扶起男人，示意他重新坐好，自己则捡起一根烧焦的树枝，就着篝火旁相对平整的沙土地，一边思索，一边划拉起来。

火光跳跃，映照着他专注而冷峻的侧脸。这不是一时兴起的冒险，而是一场需要精密策划、分步实施的“特殊救援行动”，甚至可以说，是一场针对脆弱能量体和复杂能量环境的“外科手术”。

他很快理清了思路，将整个庞大的、看似不可能的任务，拆解成了几个相对明确、可以逐步尝试的步骤：

第一步：寻找并验证“试验品”。

剥离和转移残念的技术从未尝试过，绝不能直接用在老太太身上。需要先找到合适的活物（最好是小型动物），尝试用类似的方法“接触”并“引导”其生命灵韵（可以看作是一种更微弱简单的“残念”或“生命印记”），验证方法的可行性和安全性。同时，这也是熟悉“能量操作”手感的过程。

第二步：尝试用五色元气“拾取”残念。

老太太的残念是极微弱、与特定能量（死气、煞气）纠缠的“清气”。方岩自身元气融合了老路的五色元气特性，生机勃勃且似乎具有较高的包容性和灵性亲和力，是最可能安全接触并暂时承载这种脆弱存在的“工具”。需要练习如何用元气极轻柔地“包裹”、“分离”而不造成损伤。

第三步：借用或仿制“五色胎衣”培养残念载体。

老路的五彩元气胎衣是天然的高阶能量温床，能滋养和修复本源。但老路自身状态不稳，胎衣更是其核心，不能轻动。退而求其次，或许可以尝试用方岩自身的混合元气，模仿胎衣的部分特性，构建一个简易的、暂时性的“元气庇护所”，作为转移后残念的临时居所。

第四步：锻炼精密的元气“切割”与“分割”手段。

未来真正操作时，需要在极短时间内，用元气精确地将那点残念从复杂的死气、煞气纠缠网络中“切割”出来，同时还要分割可能随之而来的部分能量联系，避免拖泥带水引起反噬或污染。这需要极高超的控制力和对能量结构的深刻理解。

第五步：快速转移与稳定安置。

一旦成功切割，必须以最快速度将残念转移至预先准备好的“元气庇护所”中，并立刻隔绝外部不良能量的侵蚀，确保其稳定。

思路理清，方向明确。接下来就是分工和执行，提高效率。

方岩看向面前两个最重要的“助手”——眼神重新燃起希望的鬼头黄刀男，以及屋内虽然疲惫却一直关注着外面的韩正希。

他先将韩正希叫了出来。小丫头脸上还带着之前惊吓的余悸和对屋内温馨的不舍，但看到方岩严肃的表情，立刻也认真起来。

方岩没有隐瞒，将自己的整体构想和拆解后的步骤，用尽量通俗的语言向韩正希解释了一遍。他重点强调了试验的必要性、操作的巨大风险，以及需要她协助的部分。

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