第十八章

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郝支书像某些耄耋之人盼过生日一样，急切地盼着夹皮沟村如期脱贫。

他盼呀盼，盼得人憔悴，仿佛织女盼牛郎，赛过清照思明诚。可惜他不会写词，否则，他要为夹皮沟村写一首《一剪梅》。他盼望夹皮沟村如期脱贫，既是对组织和乡亲们的承诺，又是为自己的工作画上一个句号。

曲指算来，他从二十六岁由部队转业回到村上当计生宣传员起，在夹皮沟村整整工作了三十九个春秋，从雄姿英发的小伙子变成可以射大雕的“一张弓”，同时期的计生宣传员先后转了正，少数几个还提拔为乡镇领导，他却像上楼梯，就从计生宣传员变为副村长、副支书、主任和支书，身份依然是泥腿泥脚的村干部。他从不怨天尤人，知道自己的性格耿直，耿直和圆滑又是天敌，偏偏又有人把圆滑当作“高情商”，于是“高情商”的人就顺风顺水吃香喝辣，耿直的人像后妈教育继子女——费力不讨好。加之，转正和提拔时能“不以个人好恶评价同志”的人毕竟是极少数，绝大多数或多或少都掺杂着私人间的情感因素或“圈子文化”，何况腐败在某些领域根深蒂固侵蚀着社会的肌体。于是，干工作时大家都夸他，攻坚克难更是非他莫属，但转正和提拔却另有其人。不过，为人耿直做事耿直是他一辈子深受夹皮沟村人民爱待的根本，他像“阿q”一样享受这种幸福和快乐。他经历过计划生育是基本国策的狂风暴雨，经历过催缴农业特产税的坎坎坷坷，他曾义愤填膺地用牛缰绳将那些不孝顺父母的逆子捆着游村，但乡亲们都夸他做的是好事，逆子们事后还红着脸用自己的“事迹”教育后代，夹皮沟村才逐渐从厚葬薄养移风易俗为厚养薄葬。

然而，没有哪项工作像精准扶贫让他如此精疲力竭。他把贫困户像菩萨一样贡着，还时刻担心“群众满意度不高”；他把少得可怜的生活补助倒贴到工作上，还要受这样或那样的窝囊气。至于易地搬迁，他曾建议由贫困户自主决定搬与不搬，可有关部门横竖要让搬。他又建议将整个夹皮沟村都纳入易地搬迁，可有关部门的人不留情面地怼他：“罗马河易地搬迁安置区”不单是夹皮沟村的易地搬迁安置区，横竖只给三十户易迁名额。搬谁不搬谁，一条山沟或一架山梁上世代居住的人，谁比谁好在哪里或差在哪里终究也没有个标准。觉得不搬好时谁也不愿意搬，你得磨破嘴皮动员，动员，再动员。待到好说歹说地将木鱼脑壳们说通并转过弯，大家突然意识到搬的利益无穷大时，家家户户又都嚷着要搬，而且非搬不可，谁不让他家搬就红刀子进白刀子出。村干部和驻村工作队员照样得做工作，并耐着性子让那些人把手指到自己鼻尖上骂个痛快淋漓，直到他们像条死狗骂不动为止。

他曾申请辞去村支书的职务，某人“善意”地提醒他：“脱贫攻坚是场战役，临阵脱逃罪名不轻呀！”临阵脱逃，这是军人的耻辱，他在部队可是立过功的人，他怎么会临阵脱逃，难道精准扶贫还比在老山蹲“猫儿洞”艰苦？于是，他向组织保证干到整村脱贫那一天才卸下肩上的担子，过几天清闲的日子。

第十八章

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几个老汉大闹村公所令他十分痛苦，从情感上讲村民有权利来去自由，国内人口流动也无需哪个部门颁发护照。但是，易地搬迁政策的制定者早就意料到有些人“搬得出稳不住”，遂规定：不准“两头住”。但是，文件也没有规定不准易迁群众回乡种地呀，他们回到夹皮沟村吃在哪里，住在哪里？难道新修一条高铁或新修一座机场让他们来去自如地种地？可行吗，当然可行。但是，易地搬迁的意义和价值何在？有人诘问县委书记：“我的承包土地在夹皮沟村，我要种地，你们把我的老屋拆掉我住哪里，庄稼收了放在哪里？”县委书记暧昧地一支接一支地给他递香烟。抽吧，抽烟气就随着烟灰飞烟灭。然而，这是一个客观的问题，也是一个现实而紧迫的问题，县委书记尚且解决不了，郝支书和庄梅难道还有这个“夺天的本事”解决得了？

庄梅打听到郝支书今天过六十五岁生日，就自个掏腰包买了些礼物并约上驻村工作队的同志去给郝支书庆寿。