第31章 29章：英雄之路(第1/2页)

黄昏镇的教堂里，孤儿们跪在教堂大厅的中央，正用崇拜的目光盯着漂浮在祭台上方那把“英雄王”的神剑。

约瑟夫神父早已把神剑萨拉希尔的传说讲给他们听过，在一千年前，中土世界上的龙类泛滥成灾，各个种族都深受巨龙之害，人们给那个时代起了个名字叫做“巨龙时代”。

为了讨伐那群邪恶的巨龙，无数的勇者组成屠龙小队，前仆后继的向龙族发起进攻，然而收效甚微，龙族们不但精通魔法，更有着坚不可摧的鳞甲和永恒不老的生命，人类手中的兵器对它们无可奈何。

因此，有一名叫做萨拉希尔的精灵铸剑师为了能够打败巨龙，立志制造一把能彻底杀死龙类的屠龙宝剑。

他的这个想法很快得到了其他精灵们支持，纷纷加入了萨拉希尔的铸剑工程，然而随着时间一天天的过去，铸剑工程变的越来越繁杂，精灵们开始怀疑萨拉希尔这种铸造屠龙剑的想法是个根本不可能完成的任务。

于是精灵们纷纷离开了他，在铸剑工程进行到了第七个年头后，连他最后的徒弟也弃他而去，只剩他孤零零的一人坚持不懈的继续着铸剑工程了。

如此日复一日、年复一年，直到第一百个年头时，屠龙宝剑终于铸成了，萨拉希尔带着这把剑走出了深山老林，来到了人类的领地，觐见了当时最强大的人类王国的国王——伽德大帝，打算将这把屠龙宝剑亲手奉上。

然而当伽德大帝亲自接见萨拉希尔之时，对他的这把屠龙宝剑反应平平，并没有给予应有的尊重，因为萨拉希尔与世隔绝时间太久了，他不知道在他隐居铸剑的这段日子里，人类和矮人们发明了一种叫“屠龙枪”弩炮，将世间的龙类几乎屠杀殆尽，现在巨龙时代已经结束了。

没有了龙类，屠龙宝剑就没有了用武之地，萨拉希尔也因此成人人嘲笑的“精灵老傻瓜”，羞愤交加之下，萨拉希尔和屠龙宝剑消失在众人的视野之中，他找到了一处隐秘的山洞，将自己和屠龙宝剑的事迹刻在了山洞内的石壁上，然后将自己的全部精魂灌注于屠龙宝剑之中，抱着屠龙宝剑溘然长逝了。

从此，萨拉希尔和他的屠龙宝剑被世人所遗忘，没有人再记得萨拉希尔这个名字。

直到一百五十年后，“百王时代”诸王争霸之时，一个无名的冒险者在被人追杀走投无路之际，无意间误闯入萨拉希尔长眠的这个山洞，当他看到了石壁上萨拉希尔和屠龙宝剑的故事后，深深为萨拉希尔的精神所折服。

他截取了萨拉希尔之名中的萨拉二字作为自己的名字，带上这把屠龙宝剑离开了隐秘的山洞，从此开启“英雄王”萨拉和他手中无敌神剑的传说。

后人依照此剑的历史和它的能力，给它起了个人尽皆知的名字：萨拉希尔·掠生者附魂之剑。

······黄昏镇教堂的祭台旁，约瑟夫神父对着地上跪着的孤儿们慷慨激昂的问道：“只有不畏死亡的勇士才能被这把‘英雄王’神剑所选中，成为真正的英雄，现在你们希望被这把剑所认可，成为神剑的主人么？

！”

“想！

我当然想！”

教堂之中的孤儿们欢勇雀跃着，他们幼小的心灵之中，早被约瑟夫神父潜移默化的灌输了英雄之梦，满心期待的对约瑟夫问道：“神父大人，我们怎么样才能成为英雄呢？”

约瑟夫神父对着孤儿露出了和蔼的微笑：“‘英雄王’的神剑会在主人生死危机的关头，拯救主人的生命，如果你们想得到‘英雄王’神剑的认可，就必须置自己于死地而后生。”

孤儿们幼稚思想里根本不能理解置之于死地而后生意味着什么，他们纷纷请求约瑟夫神父给予他们成为“英雄”的机会。

望着孩子们天真而渴望的面孔，约瑟夫神父笑的依然是那么温柔可亲，孤儿们完全不曾考虑约瑟夫神父会有伤害他们之心，在他们对约瑟夫神父无限的信任下，欣然接受了他提出的成为“英雄”的方法。

由于这种方法实在过于残忍和血腥，恕我在此不能描述，我只能告诉你们孩子们死的很“舒坦”，走得很“安详”！

现在，偌大的教堂之中只剩下神父和海若两个人了。

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